GI's Response to Sal Younis’s article

Search our site:

This free script provided by
JavaScript Kit

06/03/2021 02:20 AM

Response to Sal Younis’s article, “It’s Time for Unity Government in Exile”
Global Initiative to Empower Eritrean Grassroots Movement (GI),
March 3, 2021

“ምቛም ሓድነታዊ መንግስቲ ኣብ ስደት እዋኑ ሕጂ’ዩ” ዝብል ዓንቀጽ ሓው ሳልሕ ዮኑስ
ርእይቶ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ

رداً على مقال الأخ صالح يونس ، "حان وقت حكومة الوحدة في المنفى"
المبادرة العالمية لتمكين الحركة الشعبية الإرترية (GI) ، 3 مارس 2021

Read in PDF. ብ`PDF ንምንባብ ኣብዚ ጠውቑ።
English    عربي     ትግርኛ  

GI's Response to Sal Younis’s article

Response to Sal Younis’s article, “It’s Time for Unity Government in Exile”
Global Initiative to Empower Eritrean Grassroots Movement (GI), March 3, 2021

Sal’s article:

Sal Younis is among the highly respected Eritrean intellectuals who had written extensively addressing Eritrean issues. We believe it is his frustration with the ineffectiveness of justice-seeking Eritreans in the Diaspora that prompted him to come up with his recent proposal advocating the formation of a “Unity Government in Exile.” What Sal is proposing is the formation of a unity government in exile composed of the leadership groups of EPLF and ELF. Although we would have loved to enthusiasticcaly support Sal’s proposal, we at GI, do not think Sal’s proposal is workable or practical as we will explain below.

1. Sal suggests “exiled Central Committee members of “PFDJ”, and those who were Central Committee members in the last (1987) EPLF congress should convene an Organizational Congress, the 4th EPLF Congress, as soon as feasible. Its purpose is to address the hijacking (and renaming) of their organization at the 3rd congress.” ELF members in the Diaspora will also convene an organizational congress to elect their leaders. The elected leaders of EPLF and ELF will then form “Unity Government,” that will “temporarily” assume power once the regime is removed. We find this perplexing. Our understanding is that, it is change agents inside the country who can remove the dictatorial regime. We do not believe it is realistic to have a temporary transition government that does not include those who are instrumental in removing the regime. How realistic is the idea of convening an organizational congress of ELF and EPLF members in the Diaspora at this time? Some of Central Committee members of EPLF in exile are not even on talking terms with each other. Moreover, it is our understanding that some members of the EPLF have joined other ELF members to form new parties. Is Sal expecting these former EPLF members to divorce themselves from the new parties they have formed? According to Sal, “the idea of holding Organizational Congress is to have a democratic election where it elects its leadership, who then elect the executive team. This ensures continuity and grants the new leadership something sorely lacking in the Eritrean Opposition: legitimacy.” We are at a loss to understand the relevance of the “legitimacy” of the newly elected EPLF and ELF members. What Sal is proposing ignores a big chunk of Eritrean activists including Eritrean youth who are neither members of the EPLF or ELF but who are active members of the Global Yeakel Movement.

2. We do not agree with Sal that what we need at this time is a “unity government” composed of elected EPLF and ELF members. What we need is a legitimately elected leadership group that represents all justice seeking Eritreans in the Diaspora. To be legitimate this leadership group should be elected by all justice-seeking Eritreans in the Diaspora. This means all members of political groups, civic associations, women’s organizations, youth, musicians and artists, human rights activists, intellectual and professional groups and other activists should participate in the democratic election process, starting at an all-inclusive local Baito. These legitimately elected Baito leaders then form country-wide leaders to form Global Leaders. This is exactly what the Global Yeakel Movement is trying to achieve and it is making good progress gaining momentum daily despite COVID-19 and other obstacles from agents of the regime and others.

3. Let’s be clear, the Global Yeakel movement is not a political party. It is a peoples’ political grassroots movement. The role of the Global Yeakel Leadership is not to assume power once the regime is removed. Its role, to the best of our understanding, is to facilitate the removal of the regime by coordinating the activities of all justice-seeking Eritreans in the Diaspora and the formation of all-inclusive transparent and accountable transitional council. Speaking with one voice, the Global Yeakel Leadership will be able to conduct effective lobbying activities by engaging Eritreans with impressive resumes in the diplomatic arena and foreign relations. The fact that this is a legitimately elected group, with impressive resumes, will help them to be well-received by leaders of countries, and at international organizations such as the United Nations (UN), the European Union (EU), the African Union (AU), the Arab League and other settings. Of course, given the first priority is the removal of the regime which has to be done by forces inside the country, the Leaders of the Global Yeakel Movement will be expected to provide, moral, material, diplomatic and public relations to the change elements inside the country.

4. It is worth emphasizing that the Global Yeakel movement is an all-inclusive movement of justice-seeking Eritreans in the Diaspora who have formed their local Baitos of all justice-seekers in their respective localities. It is true that the conceptual framework of the Global Yeakel movement is unassailable, in terms of its being all inclusive and democratic grassroots movement. It is in the process of actively mobilizing all Eritrean justice-seeking Eritreans world-wide in spite the obstacles created due to the coronavirus pandemic and other obstacles it has been facing including from agents of the dictatorial regime.

5. The other important role of the Leaders of the Global Yeakel Movement is to prepare the necessary framework for a smooth transition to democracy after the removal of the dictatorial regime. The Global Leadership Team should work in collaboration with the Eritrean political parties, change elements inside the country, and other stakeholders, to the extent possible, to prepare the groundwork so that there will be no confusion or political instability when the dictatorial system is removed. In other words, it will be critically important to avoid the situation that happened in Somalia when Said Barre was removed or the situation that happened when Gadhafi was ousted from power in Libya. It is encouraging to see members of the political parties are having close working relationship with the Global Yeakel.

6. The Global Yeakel Leadership team should raise financial resources from its members. But in addition, it should have a fund-raising team that will approach countries to support the process of democratic change in Eritrea. Countries that have been flooded by Eritrean refugees will find it to their best interest to support those who are trying to bring about democratic changes in Eritrea and end the flow of refugees to their borders.

7. In conclusion, GI believes that what all justice-seeking Eritreans should do is to come up with brilliant ideas to strengthen the Global Yeakel Movement that has more members than all the political parties put together. What Sal Younis is proposing is marginalizing a big chunk of activists who are serving as the backbone of the Global Yeakel Movement. What Sal seems to have overlooked is the fact the Global Yeakel Movement has a huge opportunity, potential, and responsibility to unite the diverse Eritrean Diaspora for a singular objective of Eritrean salvation and democratic transition. Just remember the Yeakel Foundation has raised over $800,000.00 to deliver to Eritrean refugees the necessities for Covid-19 protection as well as food and supplies in an efficient and transparent manner. This amply demonstrates the potential of the Global Yeakel movement.

8. We need to recognize our first priority is to get rid of Isaias and his cronies. Eritreans in the Diaspora can play an important role in contributing to ending dictatorship in Eritrea by working together under the banner of the Global Yeakel Movement. Let’s learn from our Tigray brothers and sisters who are doing miracle speaking with one voice.

Global Initiative to Empower Eritrean Grassroots Movement (GI)
March 4, 2021

“ምቛም ሓድነታዊ መንግስቲ ኣብ ስደት እዋኑ ሕጂ’ዩ” ዝብል ዓንቀጽ ሓው ሳልሕ ዮኑስ
ርእይቶ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ

Sal’s article:

ሓው ሳልሕ ዮኑስ ካብቶም ብጉዳይ ኤርትራ ኣስፊሖም ዝተመራመሩን ዝጽሕፉን ኣዚዩ ዝኽበር ሙሁር’ዩ። ብግምትና ደለይቲ ፍትሒ ዘየድምዕ ኮይኑ ምጽኑሑ ካብ ዝፈጠረሉ ዘይምዕጋብ ዝተላዕለ ይኸውን እዚ “ንሙቓም ሓድነታዊ መንግስቲ ኣብ ዲያስፖራ” ዝብል ሓሳብ ዘቕርብ ዘሎ። ሳልሕ ዝብል ዘሎ ኻብ ተን ክልተ ናይ ሓርነታዊያን ዉዱባት ዉዱብ ህዝባዊ ግንባርን ዉዱብ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራን ዝተመረጹ መራሕቲ ነቲ ዝቐውም መንግስቲ ክመርሑ’ዩ ሓሳቡ። ኣብ’ዚ ሓሳብ’ዚ ንኽንቕበሎ ደስ ምበለና ግን ኣብ ታሕቲ ከም ንገልጾ ኣቲ ሓሳቡ ደይሰርሕ ኮይኑ ረኺብናዮ።

1. ኣጋባብ ኣማራርጻ መራሕቲ ብውገን ህዝባዊ ግንባር ኣብ ወጻኢ ብዝርከቡ ኣባላት ህግደፍን ከምኡ’ውን እቶም ኣብ 1987 ኣባላት ማእከላይ ሽማግለ ዝነበሩን ኮይኖም ዉዱባዊ ጉባኤ ናይ ሕዝባዊ ግንባር ኣብ ዝሓጸረ ጊዜ 4ይ ዉዱባዊ ጉባኤ ክገብሩ ይጽውዕ። ዕላማ ናይዚ ጉባኤ ንምእራም ነቲ መጭውቲን ስሙ ምልዋጥን ዛጋጠሞ ሳልሳይ ዉዱባኤ ናይቲ ዉዱብ’ዩ። ብወገን ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ድማ ኩሎም’ቶም ኣባላት ኣብ ዲኣስፖራ ዘለዉ መራሕቲ ንምምራጽ ዉድባዊ ጉባኤ የካይዱ። በዞም ካብ ክልቲኡ ዝተሓረዩ ድማ መሪሕነት ናይ’ቲ ሓድነታዊ መንግስቲ ኣቚሞም እቲ ስርዓት ምስ ተኣለየ ድማ ጊዚያዊ መንግስቲ ዮቑሙ። እዚ ድማ እሸጋሪ ኮይኑ ንረኽቦ። ንሕና ብዝርድኣና፡ኣብ ዉሽጢ ሃገር ብዘለዉ ባእታታት’ዩ ቲ ዲክታቶሪያዊ ስርዓት ዝእለ። መሰጋገሪ መንግስቲ ኣለይቲ ናይቲ ስርዓት ዘየብሉ ስልጣን ጊዝያዊ መንግስቲ ክቐውም ኣይካኣልን። ንምኽዋኑ’ኸ ምጥላብ ዉድባዊ ጉባኤ ናይ ሕዝባዊ ግንባር ኮነ ተጋድሎ ሓርነት ኣብ ዲኣስፖራ ኣብዚ መድርኽ’ዚ’ሲ ክዉን ምግባር ያካኣል’ዶ? ገሊኦም ኣባላት ናይቲ ማእከላይ ሽማግለ ዝነበሩ’ሞ ኣብ ዲኣስፖራ ዘሎዉ ነንሕድዶም’ውን ኣብ ዘይምዝርራብ በጺሖም ዘሎዉ’ዮም። ብተወሳኺ ገሊኦም ካብ ክልቲኤን ዉዱባት ነበር ብዝተዋጽኡ ኣባላት ሓዲሽ ዉድባት ኣቊሞም ይርከቡ። ሳሊሕ እዞም ናይ ሕዝባዊ ግንባር ነበር ኣብቲ ሓዲሽ ዉዱብ ዝመስረቱዎ ክባተኹ’ዲዩ ዝሓስብ ዘሎ? ንሱ ከም ዝብሎ ምክንያት ናይ ዉዱባዊ ጉባኤ ደሞክራሲያዊ ምርጫ ንመሪሕነት ንምክያድ’’ሞ ድሓር ካብ ኽልቲኡ ብዝሕረዩ ድማ ፈጻሚ ኣካል ንምምራጽ’ዩ። በዚ ኣጋባብ ድማ ነቲ መሪሕነት ቀጻልነትን ኣብ ዉሽጢ ደለይቲ ፍትሒ ተሳኢኑ ዘሎ ተቕባልነት ይህቦ። ንምርድኡ ዘጸግም ግን ተቐባልነት ናይቶም ካብ ሕ/ግ ን ተ/ሓን ዝተመረጹ መራሕቲ’ዩ። ሳልሕ ዝርስዖ ወይ ዝዘሎ ዘሎ ግን ቶም ዝዓበዩ ኣኽቲቪስት ብፍላይ ድማ መናእሰያት ኤርትራውያን ኣባልነት ናይ ሕ/ግ ኮነ ተ/ሓ ዘይኮኑ ግን ከ ንጡፋት ኣባላት ዓለምለኻዊ ምንቅስቃስ ዪኣክለ አዮም።

2. ብናይ ሕ/ግን ተ/ሓን ዝተምረጹ ዝቀውም ሓድነታዊ መንግስቲ ናይ ሳልሕ ሓሳብ ኣይንሰማምዓሉን። ዘድለየና ዘሎ ተቀባልነት ናይ ኩሎም ደለይቲ ፍትሒ ኣብ ድያስፖራ ዘሎው ዝውክለ መሪሕነት’ዩ ዘድሊ ዘሎ። ተቀባልነት ናይቲ መሪሕነት ቡኩሎም ደለየቲ ፍትሒ ኣብ ዲያስፖራ ምስ ዝምረጽ’ዩ። እዚ ማለት ድማ ኩለን ዉዱባት ቺቪካውያን ማሕበራት ናይ ደቀንስትዮ ማሕበራት መናእሰያት ምዚቀኛታትን ካልኦት ኣርቲስትስ ን ተጣበቕቲ መሰል ድቅሰብ ሙሁራት ሰብ ሞያታት ከምኡ’ውን ኣክቲቪስትታት ብዝካፈሉዎ ደሞክራሲያ ኣገባብ ምርጫ ኣብ ንኩሉ ዘካፍል ኣብ ከከተምኡ ዘሎ ባይቶታት። ብእዞም ከካብ ቦትኡ ብተቀባልነት ዘሎዎም ዝተመዝዙ ወከልቲ ሃገራዊ ባይቶ ብምቑዋም ካብዚኦም ድማ ዓለማዊ ይር የምረጹ። እዚ’ዩ ዓለማዊ ዪኣክል ከተግብር ዝንቃሳቐስ ዘሎ’ሞ ምስቲ ኩሉ ናይ ኮቪድ ሽግራትን ተጻብኦ ናይቲ ስርዓትን ካሊ ኦትን ኣብ ግምት ኣእቲኻ ዓቢ ስጉምቲ ንቅድምት ከይዱ ይርከብ።

3. ኣብዚ ክበርህ ዘልዎ ዓለምለኽ ምንቅስቃስ ዪእክል ፖለቲካዊ ዉድብ ኣይኮነን። ህዝባዊ ፖለቲካዊ ባይታዊ (grassroot) ምንቅስቃስ’ዩ።መሪሕነት ዓለምለኽ ዪኣክል ድሕሪ ሙውራድ ቲ ስርዓት ስልጣን ንምርካብ ኣይኮነን። ከም ዝርድኣና’ቲ ሓላፍነቱ ናይ ኩሎም ደለይቲ ፍትሒ ኣብ ዲኣስፖራ ዘሎው ምንቅስቃሳት ኣዋሃሂዱ ኑኩሉ ዝውክል ግሁድን ተሓታትነትን ብዘሎዎ ኣጋባብ መሰጋገሪ መሪሕነት ንምምራጽ’ዩ።ብሓደ ድምጺ ዝኾነ ዓለማዊ መሪሕነት ኣድማዒ ዝኾነ ክብ ብዝበሉ ሞያውያን ናይ ዲፕሎማሲ ናይ ወጻኢ ጉዳያታን የካዪድ።ተቀባልነት ብዘሎዎም ሞያዊ ብቖዓቶም ዝተመስከረሎም ባሕጉራዊያን ትካላት ከም ህቡራት ሃገራት ሕብረት ኤሮጳ ሕብረት ኣፍሪቃ፡ ናይ ኣዕራብ ማሕበርን ካሊኦትን ተቀባልነት ተሰማዕነትን ይረኽቡ። ልዕሊኩሉ ግን ቀዳምነት ናይቲ ስርዓት ምእላይ ስለ ዝኾነ ነቶን ናይዚ ሱጉምቲ ዝስከሙ ናይ ዉሽጢ፡ ሓይልታት መሪሕነት ናይ ዓለማዊ ምንክስቃስ ያኣክል ዘደሊ ሞራላዊ፣ ኮነ ካለእ ዝጠልቦ ነገራት ዲፕሎማሲያዊን ጎስጓሳትን ነቲ ናይ ዉሽጢ ሃይልታት የቕርብ።

4. ኣብዚ ክስመረሉ ዘሎዎ፡ዓለምለኽ ምንቅስቃስ ዪኣክልንኩሎም ምቅስቃሳት ዘሳትፍ በደልይቲ ፍትሒ ናይ ዲኣስፖራ ባኣብ ከክተምኡ ብዞቆሙ ናይ ደለይቲ ፍትሒ ባይቶታት ዝቖመ ኢዩ። ብስእላዊ ኣቃራርጻ እዚ ጥርናፈ’ዚ ብኑኩሉ ኣሳታፍነቱን ደሞክራሲያውነቱ ዘየማትእ’ዩ። በዚ ኣካይዳ’ዚ ኣብ ዉዕዉዕ ጎስጓሳትን ምዉድዳብን ኣብ ሙሉእ ዓለም ዝርከቡ ኤርትራዊያን ምስቲ ኩሉ ናይ ፓንደሚች ጸገማትን እቲ ተጻባኢ ባህርያት ናይቲ ስርዓትን ካልኦት ባእታትን ኣቲ ንጥፈታት ብዘሓብን ምዉንጫፍ ይጉዓዝ ኣሎ።

5. ካልእ ዝዓበየ ዕማም ናይዚ ዓለማዊ መሪሕነት ድደሕሪ ምዉዳቕ’ቲ ስርዓት ንሙቹእ ናብ ደሞክራሲ ንምስግጋር ዘድሊ ትሕተ ቅርጺምንጻፍ’ዩ። ዓለማዊ መሪሕነት ብምትሕብባር ምስ ኩለን ኤርትራውያን ፖልተኢካዊ ዉዱባት ናይ ዉሽጢ ናይ ለውጢ ሓይልታት ከምኡ’ውን ካልኦት ተጠቀምቲ ናይቲ ለውጢ ዓቅሚ ብዝፈቕዶ ዘደሊ ምቅርርባት መታን ኣቲ ስርዓት ምስ ወደቀ ናይ ስልጣን ባዶነትን ምድንጋራትን ከይፍጠር ይጽዕር። ኣዚ ማለት ብዓቢ ዘገድስ ክውገደ ዘሎዎ ከም ኣብ ሶማሊያ ድሕሪ ሞት ሳያድ ባረ ሕንፍሽፍሽ ናይ ሃገር ብርሰት ከምኡውን ደድሕሪ ምፍራስ ስርዓት ጋዳፊ ኣብ ሊብያ ዘከተለ ናይ ሃገር ምፍፍርራስን ሕገ ኣልቦነትን ኣብ ሃገርና ከይግሃድ። ቲ ዘተስፉ ርክባት’ዚ ኣለማዊ መሪሕነት ምስ ዉዱባት ዘሎዎ ትቀራሪብካ ምስራሕ’ዩ።

6. ዓለምለኽ መሪሕነት ዪኣክል ካብ ኣባላቱ ገንዘብ ክእክብ ይግብኦ። ብተወሳኺ ናይ ገንዘብ ሓገዝ ካብ ሃገራት ንደሞክራሲያዊ ለውጢ ኣብ ኤርትራ ክድግፋ ዝንቀሳቀስ ኣካል ክህሉዎ ይግባእ። ቤርትራውያን ስደተናታት ተጻቢበን ዘሎዋ ሃገራት ኣብ ኤርትራ ደሞክራሲያዊ ለውጢ ንሃገራዊ ረብሓኤን’ዩ’ሞ ናይ ገንዘብ ሃገዝ ክህባ ይግደሳ ማለት’ዩ።

7. ኣብ መደምደምታ ዓለማዊ ተበግሶ ንኩሎም ኤርትራዊያን ደለይቲ ፍትሒ ንዓለማዊ ይኣክል ምንቅስቃስ ከም ብዝሂ ኣባላቱ ብደረጃ ናይ ቅድምን ዘሎን ጥርናፈታት ኣዚዩ ብዙሕ ከም ሙኩዋኑ መጠን ተሞክሮኡ፣ ጸጋታቱን ሞያታቱን ነዚ ሃገራዊ ጥርናፈ ሓገዙ ከወፊ ንላቦ። ሳልህ ዮኑስ ዝጠልቦ ዘሎ ነዚ ክንድዚ ዝኣክል ኣባላት ዘሎዉዎ ዓለምለኽ ጥርናፈ ከም ዘየለ ገሩ ምርኣዩ ኢዩ። ሲሒቱዎ ዘሎ ዓለማዊ ምንቅስቃስ ዪኣክል ዓቢ ዕድልን፣ ዓቕምን፡ ሓላፍነትን ዘሎዎ ንቡዙሃዊ ኤርትራዊ ዲያስፖራ ኣጣራኒፉ ንሓደ ዕላማ አሪትራዊ ድሕነትን ደሞክራሲያዊ ምስግጋርን ከዓውት ዝኽእል’ዩ። ምዝካር ዘደሊ ናይ ዪኣክል ፋውንዳሺን ብሓጺር ጊዜ ካብ 800,000.00 ዶላር ንላዕሊ ኣኪቡ ንስድተኛታትና ናይ ዘደሊ ናይ ኮቪድ መካላኸሊ ኮነ ናይ መግቢ ዘድሊ ብተሓታትነትን ብኑጹነትን ዝልለ ዕማም ከም ዝዓመመ ንፈልጦ ሓቂ’ዩ። እዚ ማዕረ ክንደይ ዓቕምታትናይ ዓለምለኻዊ መሪሕነት ይኣክል ከም ዘልዎ ዝሕበር’ዩ።

8. ቀዳምነትና ምእላይ ስርዓት ኢስሳይስን ሰዓብቱን ኮይኑ ኣብ ድያስፖራ ንርከብ ነዚ ስርዓት ኣብ ምእላይ ኣብ ትሕቲ ዓለማዊ ምንቅስቃስ የኣክል ዓቢ እጃም ኣሎና። ከም ኣሕዋትና ተጋሩ ብሓደ ድምጺ ኮይኖም ተኣምራት ዝሰርሑ ዘሎዉ ክንከውን ኣሎና።

ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቃስ
4 መጋቢት 2021

رداً على مقال الأخ صالح يونس ، "حان وقت حكومة الوحدة في المنفى"
المبادرة العالمية لتمكين الحركة الشعبية الإرترية (GI) ، 3 مارس 2021

Sal’s article:

الأخ صالح يونس هو من بين المثقفين الإريتريين المرموقين الذين كتبوا على نطاق واسع تتناول القضايا الإرترية. نعتقد أن إحباطه من عدم فعالية الإرتريين الساعين إلى العدالة في الشتات هو الذي دفعه إلى طرح اقتراحه الأخير الذي يدعو إلى تشكيل "حكومة وحدة في المنفى". ما يقترحه صالح هو تشكيل حكومة وحدة في المنفى مؤلفة من جماعتين قياديتين من الجبهة الشعبية لتحرير إرتريا وجبهة التحرير الإرترية. على الرغم من أننا كنا نرغب في دعم اقتراح الأخ صالح بحماس ، إلا أننا في GI ، لا نعتقد أن اقتراح الأخ صالح قابل للتطبيق أو عملي كما سنشرح أدناه.

1. الأخ صالح يقترح “أعضاء اللجنة المركزية المنفيين من الجبهة الشعبية للديمقراطية والعدالة PFDJ " ، وأولئك الذين كانوا أعضاء في اللجنة المركزية في المؤتمر الأخير (1987) للجبهة الشعبية لتحرير إرتريا يجب أن يعقدوا المؤتمر التنظيمي ، المؤتمر الرابع للجبهة الشعبية لتحرير إرتريا ، في أقرب وقت ممكن. والغرض منه هو معالجة اختطاف (وإعادة تسمية) منظمتهم في المؤتمر الثالث ". أعضاء جبهة التحرير الإرترية ELF في الشتات سيعقدون أيضًا مؤتمرًا تنظيميًا لانتخاب قادتهم. وبعد ذلك سيشكل القادة المنتخبون للجبهة الشعبية لتحرير إرتريا وجبهة التحرير الإرترية "حكومة وحدة" تتولى السلطة "مؤقتًا" عند إزالة النظام. “نجد هذا محيرا ومقلقا للغاية. في فهمنا ، سيلعب وكلاء التغيير داخل البلاد دورًا حاسمًا لإزالة النظام الدكتاتوري. وبالتالي ، لا نعتقد أنه من الواقعي أن يكون هناك حكومة انتقالية مؤقتة لا تشمل أولئك الذين يلعبون دورًا فعالاً في إزالة النظام. ما مدى واقعية فكرة عقد مؤتمر تنظيمي لأعضاء جبهة التحرير الإرترية والجبهة الشعبية لتحرير إرتريا في المهجر في هذا الوقت؟ بعض أعضاء اللجنة المركزية للجبهة الشعبية في المنفى ليسوا على علاقة جيدة ببعضهم البعض. علاوة على ذلك ، نفهم أن بعض أعضاء الجبهة الشعبية انضموا إلى أعضاء آخرين في جبهة التحرير لتشكيل أحزاب جديدة. هل يتوقع الأخ صالح أن ينفصل هؤلاء الأعضاء السابقون في الجبهة الشعبية عن الأحزاب الجديدة التي شكلوها؟ وبحسب الأخ صالح ، فإن "فكرة عقد المؤتمر التنظيمي هي لغرض انتخابات ديمقراطية حيث تنتخب قيادتها ، ثم تنتخب الفريق التنفيذي". في رأيه "هذا يضمن الاستمرارية ويمنح القيادة الجديدة شيئًا ينقصه بشدة المعارضة الإرترية: الشرعية ". لا يمكننا أن نرى وفهم - أهمية ومضمون "شرعية" المنتخبين حديثًا من أعضاء الجبهتين القديمتين فقط. ما يقترحه الأخ صالح يتجاهل شريحة كبيرة من النشطاء الإريتريين بما في ذلك الشباب الإريتري الذين ليسوا أعضاء في الجبهة الشعبية لتحرير إرتريا أو جبهة التحرير الإرترية ولكنهم أعضاء نشطون في حركة يكل العالمية.

2. نحن لا نتفق مع الأخ صالح في أن ما نحتاجه في الوقت الحالي هو "حكومة وحدة" تتألف من أعضاء منتخبين من الجبهة الشعبية لتحرير إرتريا وجبهة التحرير الإرترية. ما نحتاجه هو مجموعة قيادية منتخبة بشكل شرعي تمثل جميع الإرتريين الذين يسعون لتحقيق العدالة في الشتات. لكي تكون هذه المجموعة القيادية شرعية ، يجب أن يتم انتخابها من قبل جميع الإرتريين الساعين إلى العدالة في الشتات. وهذا يعني أن جميع أعضاء المجموعات السياسية والجمعيات المدنية والمنظمات النسائية والشباب والموسيقيين والفنانين ونشطاء حقوق الإنسان والمجموعات الفكرية والمهنية وغيرهم من النشطاء يجب أن يشاركوا في عملية الانتخابات الديمقراطية ، بدءًا من مجلس محلي شامل / بيتو. ثم يقوم هؤلاء القادة المنتخبون شرعياً في المجلس / بيتو بتشكيل قادة على مستوى الدولة لتشكيل قادة عالميين. هذا بالضبط ما تحاول حركة كفاية / ياكل العالمية تحقيقه وهي تحرز تقدمًا جيدًا تكتسب زخمًا يوميًا على الرغم من فيروس كورونا والعقبات الأخرى من عملاء النظام.

3. على وجه الدقة ، حركة كفاية / يكل العالمية ليست حزبا سياسيا. إنها حركة سياسية شعبية. لا يتمثل دور قيادة كفاية / ياكل العالمية في تولي السلطة بمجرد إزالة النظام. حسب فهمنا ، فإن دورها هو تسهيل إزالة النظام من خلال تنسيق أنشطة جميع الإرتريين الساعين إلى العدالة في الشتات وتشكيل مجلس انتقالي شامل وشفاف وخاضع للمساءلة. بتوحيد كل الجهود والتحدث بصوت واحد ، ستكون قيادة كفاية / ياكل العالمية قادرة على القيام بأنشطة دبلوماسية وأنشطة أخرى فعالة من خلال إشراك الإرتريين الأكفاء في الساحة الدبلوماسية والعلاقات الخارجية. إن القادة المنتخبين بشكل شرعي ، ذوي الكفاءة والمهارات الرائعة ، سيساعدونهم على أن يتم استقبالهم بشكل جيد من قبل قادة الدول والمنظمات الدولية مثل الأمم المتحدة (UN) ، الاتحاد الأوروبي (EU) ، الاتحاد الأفريقي (AU) وجامعة الدول العربية وأماكن أخرى. وبالطبع فإن الأولوية الأولى هي إزالة النظام ، وهو ما يجب أن يتم بتنسيق القوى داخل وخارج البلاد. من المتوقع أن يقدم قادة حركة ياكل العالمية ، الدعم المعنوي والدعم المادي والدبلوماسي والعلاقات العامة لعناصر التغيير داخل البلاد.

4. يجدر التأكيد على أن حركة كفاية / ياكل العالمية هي حركة شاملة من الإرتريين الساعين إلى العدالة في الشتات والذين شكلوا بيوتهم المحلية لجميع الباحثين عن العدالة في مناطقهم. إن الإطار المفاهيمي لحركة "ياكل العالمية" لا يمكن تعويضه ، من حيث كونها حركة قاعدية شاملة وديمقراطية. وهي بصدد تعبئة نشطة لجميع الإرتريين الساعين إلى العدالة في جميع أنحاء العالم على الرغم من العقبات التي نشأت بسبب جائحة فيروس كورونا والعقبات الأخرى التي واجهتها بما في ذلك من عملاء النظام الديكتاتوري.

5. الدور المهم الآخر لقادة حركة ياكل العالمية هو إعداد الإطار اللازم للانتقال السلس إلى الديمقراطية بعد إزالة النظام الدكتاتوري. يجب أن يعمل فريق القيادة العالمية بالتعاون مع الأحزاب السياسية الإريترية والعناصر التي تعمل من أجل التغيير داخل البلاد وأصحاب المصلحة الآخرين ، إلى أقصى حد ممكن ، لإعداد العمل الأساسي حتى لا يكون هناك ارتباك أو عدم استقرار سياسي بعد إزالة نظام دكتاتوري. بمعنى آخر ، سيكون من الأهمية بمكان تجنب ما حدث في الصومال عندما تمت الإطاحة بسيد بري أو الموقف الذي حدث عندما تمت الإطاحة بالقذافي من السلطة في ليبيا. إنه لأمر مشجع أن نرى أعضاء الأحزاب السياسية على علاقة عمل وثيقة مع كفاية العالمية / ياكل.

6. يجب على الفريق القيادي لحركة الكيفية / ياكل العالمية جمع الموارد المالية من أعضائه. ولكن بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يكون لديها فريق لجمع الأموال سيتصل بالدول لدعم عملية التغيير الديمقراطي في إرتريا. سوف تجد البلدان التي غمرها اللاجئون الإرتريون أن من مصلحتها دعم أولئك الذين يحاولون إحداث تغييرات ديمقراطية في إرتريا وإنهاء تدفق اللاجئين إلى حدودها.

7. في الختام ، تعتقد المبادرة العالمية (GI) أن ما يجب على جميع الإرتريين الساعين إلى تحقيق العدالة هو الخروج بأفكار رائعة لتقوية حركة كفاية / ياكل العالمية التي لديها عدد كبير جدًا من الأعضاء. ما يقترحه الأخ صالح يونس هو تهميش شريحة كبيرة من النشطاء الذين يشكلون العمود الفقري لحركة "ييكل العالمية". ما يبدو أن الأخ صالح قد تغاضى عنه هو حقيقة أن حركة ياكل العالمية لديها فرصة هائلة وإمكانات ومسؤولية لتوحيد الشتات الإرتري المتنوع من أجل هدف واحد يتمثل في الإنقاذ الإرتري والتحول الديمقراطي. ومن الجدير بالذكر أن مؤسسة كفاية / ياكل جمعت أكثر من 800 ألف دولار أمريكي لتوصيل احتياجات الحماية من فيروس كورونا إلى اللاجئين الإرتريين وكذلك المواد الغذائية والإمدادات بطريقة فعالة وشفافة. وهذا يوضح بوضوح إمكانات حركة كفاية العالمية / ياكل.

8. علينا أن ندرك أن أولويتنا الأولى هي التخلص من أسياس ورفاقه. يمكن للإرتريين في الشتات أن يلعبوا دورًا مهمًا في المساهمة في إنهاء الدكتاتورية في إرتريا من خلال العمل معًا تحت راية حركة كفاية / ياكل العالمية. دعونا نتعلم من إخواننا وأخواتنا التيغراي الذين يقومون بعمل مكثف ويتحدثون بصوت واحد.

مبادرة عالمية لتمكين الحركة الشعبية الإرترية

4 مارس 2021

Share with friends:

G-15: ጉጅለ-15 (ላዕለዎት ሓለፍቲን ኣባላት ባይቶን ኤርትራ፡
ቅሉዕ መልእኽቲ ናብ ኩሎም ኣባላት ህግደፍ
ዕለት 24 March 2001

See also Related /  ምስዚ ዝተኣሳሰር ሓበሬታ፡-

Share with friends: